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        你的謙卑必得賞賜——致謙卑的傳道人

        一位教會的主任牧師十多年如一日的在禮拜聚會前侍立在教堂的大門前迎接前來聚會的會眾、濯足禮為信徒洗腳、熱情傾聽弟兄姊妹的傾訴、盡力幫助解決各種困難.......圣經箴言22:4說:“敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。”阿們!謹以此詩給那些普世謙卑的傳道人。

        你在無聲的世界大聲宣告:耶和華我愛你!

        作者:毋忠毅

        我親愛的聾人弟兄姊妹:你在無聲的世界、卻聽到了神溫柔的聲音:“我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。”你不能用語言表達對神的敬拜和贊美, 但你的心、你的手勢、你的表情,卻在向世界大聲宣告: 耶和華我的力量啊,我愛你!

        基督徒如何應對內心的懼怕?

        仰望星空

        主告訴門徒,也告訴我們,人真正的價值是“靈魂”而不是物質,所以不必憂慮衣食,也不必懼怕侍奉,只要求上帝的國,把“生命”的目的建立在上帝自己身上,我們所需用的一切,上帝必供應。

        毋弟兄讀經心得(七十四): 圣經里面的“八正”

        作者:毋忠毅

        有人找到一位教會的主任牧師,要租賃教堂富余的門市房,原來的租賃業戶每年給12萬元,他們給20萬元。仔細一打聽,原來對方是為老年人“上課”賣保健品的。牧師斷然拒絕:這神看為不正的事情、騙人的行徑,你給我200萬元也不行!

        解經是否需要解經書?

        多明我之錘

        在一個讀書會上,有個人對著大家說,他看先秦古籍從來不看任何注釋,都是直接看文言文,理解其涵義。結果有位研究國學典籍的朋友頗不以為然,覺得他這不是吹噓,就是無知。因為對古籍的注釋,涵蓋了歷代學者對于古經的觀點,能夠幫我們更好地理解原文,只有那些裝博學或者沒文化的人,才會不看注釋。其實這種現象在教會里同樣存在,只是把四書五經、老莊韓非換成了《圣經》。有些人認為,我們閱讀《圣經》要尋求圣靈的帶領,而不要

        七夕感悟:婚姻中的愛情之愛

        怡君

        人類的第一樁婚姻的主角是亞當和夏娃,是在上帝所造的伊甸園中設立的,人類的第一個家庭誕生于此。有亞當和夏娃組成的愛的婚姻,奠定了人類繁衍的基礎,可見,有愛的婚姻家庭是組成人類社會的最小細胞。這個最小的細胞,決定著人類社會的穩定、繁榮和發展,可見其重要性。

        世界教堂巡禮:北京王府井教堂

        鼓浪隱士

        在北京繁華的王府井大街,坐落著一座雄偉的教堂,她就是俗稱“東堂”的北京王府井教堂(又名圣若瑟堂、八面槽教堂)。這座教堂幾經焚毀重建,至今屹立不倒,見證了一段傳奇佳話。?????王府井教堂是繼宣武門教堂后,耶穌會在北京的第二座教堂,她的建立者是意大利宣教士利類思和葡萄牙宣教士安文思。他們在建立教堂前,經歷了一段傳奇往事。他們進入四川傳教。不久張獻忠攻

        《少年之殤》連載十五:無盡的淚為你而流

        己過

        我凄楚滿腹地回到了北京,直到我打開了臥室的門,我才意識到自己是回來了。而隨著關上的房門,我再也無法支撐下地癱軟了下去,我那積累了一天一夜的淚水,終于在一刻得以傾瀉。然而,在這與多人合租的房子里,我仍是不能大放悲聲,我還是得捂口掩聲地去慢慢釋放我這滿腔淤堵的淚。

        從圣經中學談戀愛的秘訣

        思想

        現今真是非常危險的世代,人們面臨著各樣試探、誘惑;所以跟年輕人談戀愛問題,每個人都很有興趣,可是談過戀愛的年輕人也都知道,過程真是酸甜苦辣,其中挫敗感、失望、恐懼、沮喪,甚至帶來的憂郁……一切并不是想象中那么完美。一些需要幫助的年輕人來到教會,卻很少聽到合乎圣經的教導,因為一般在主日崇拜中很少講這一方面的信息。

        長春海口路教堂的福音文化長廊

        作者:毋忠毅

        “幾硯昔年游,于今成十秋。"應吉林長春海口路教會閆鵬主任牧師邀請,筆者有幸參加海口路教堂成立10周年感恩贊美會。聆聽上帝的訓誨,看著弟兄姊妹喜樂笑顏、欣賞獻給上帝的歌舞,內心充滿感恩如火挑旺的激情。??? 和一年前筆者到海口路教堂相比,圣殿的榮光莊嚴不變;

        看不見時主仍在身邊——參加杭州崇一堂福音布道會有感

        怡君

        “我”活著,卻常常不認識、看不懂自己;“我”努力生活,卻常常看不明自己價值、看不清自己的未來,甚至不知道明天的路。那“我”存在的意義是什么?當“我”彷徨無助、驚慌失措、受傷跌倒、甚至放縱沉迷的時候,“我”多么盼望能有人帶我離開孤獨、害怕和自我放逐。

        詩歌悟道(3):耶和華拉法

        作者:毋忠毅

        耶和華拉法,全能的父,慈愛把我們來看顧,恩典把我們來保護。你是我們偉大的醫者,全然獻上、全然托付,因你是耶和華拉法。主啊,你本為良善,樂意饒恕,受傷的心靈和身體,得醫治、行走在天路。

        希伯來人、以色列人、猶太人的關系

        鼓浪隱士

        猶太人并非一個人口眾多的民族,但肯定是對人類歷史做出巨大貢獻的民族之一。無論是宗教、哲學、科學、經濟、文學、藝術等等領域,都能看到猶太人的身影。加上其充滿苦難與傳奇的歷史,讓猶太人成為最有魅力的民族之一,關于他們的各種書籍、文章、影視可謂汗牛充棟。在不少人都驚奇于猶太人的歷史文化,閱讀了不少相關書籍與影視。但很多人有個困惑,為何猶太人又被稱為以色列人、希伯來人呢?這三個名稱到底是怎么來的?他們之間

        詩歌推薦:《寶血潔凈》

        孫志蓬

        《寶血潔凈》是一首奉獻、靈感、經歷和真理都極其豐富的一首詩。它能幫助一個有過多年追求的基督徒,在經歷許多事物之后,仍能不斷地回到主的面前。

        基督徒擇偶不能找“屬龍”的?

        鼓浪隱士

        前天我收到一條信息,說有肢體說,基督徒在擇偶上最好不要找“屬龍”或“屬蛇”的,因為這些屬相帶有“魔鬼的因素”,讓人感到很不舒服。

        好書推薦;《還原出埃及記》

        鼓浪隱士

        《出埃及記》是《圣經》的第二卷,講述以色利人遭到埃及法老的奴役,于是上主興起摩西,讓他擔負起救助以色列人擺脫奴隸的命運,帶領他們逃離埃及的故事。《出埃及記》中埃及十災、過紅海、西奈山接受十誡等等情節,不僅基督徒耳熟能詳,不少非信徒也能說出個一二。足見這卷書的精彩與流傳之廣了。而且“出埃及”的故事,也成為很多弱小、苦難民族的精神動力,無論是黑人民權運動,還是一些小國的解放運動,其思想來源就多少借鑒了

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        狠很干佳
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